昔此の辺りに下�ｱ寺と言うお寺がありまし て住職は真すぐいお方で上司の方と云えども 決して曲げることを致しません方でした。 ある時領主此の辺りで狩りをなし得たる猪を此の寺の境内に運び従者に命じて調理せしむ。住職此を見て甚だしく立腹し浄域を汚すの非を面詰す。領主即ち上司に向て其の無礼を怒り住職を捕らえて大桶に伏せ込み重石をなして帰る。近隣に住へる若妻其の状を垣間みて気の毒に絶えず夜に入るのを待ちて密かに救助け出し馳走を運び是を食し速やかに逃避せん事をすすめる。 　　　　　　　　　　　　　　　　 一徹なる住職は其の厚意を謝し乍らも之を辞し、吾一旦斬くの仕儀を受けたる上は、此の場に於いて命を断たん。然し乍ら、汝の厚意に対して深く謝意を発願せん、望事あらば何なりと申されよ。　　　　　　　　　　　　 彼女曰く、何等望事なし、但し、産の安きと子供の成長願ふは女として唯一の願いなり。 住職聞きて、心安かれ必ず産の安きと子供の成長を守らんと、それから食を断ち遂に浄に 入る。 （命を断つ）。 隣人等相議り下�ｱ大神と称て安産の守護神として現地に祭祀す。 　 　その後、相殿に祓いの神々を祭祀し、現在では、県内外を問わず、安産祈願はもとより、子授け・初宮詣・七五三詣・厄祓いに多くの参拝があり、種々の御神徳を挙げて、今日に至って いる。